Search results for talawas

(Trích nhật ký của nhà văn Nguyễn Huy Tưởng về nhà văn hoá Nguyễn Hữu Đang)

Không ngờ ông Nguyễn Khắc Viện có một người em lý thú như vậy. Cám ơn Đỗ Lai Thuý giới thiệu. Chỉ tiếc những suy diễn khá chủ quan hơi dài mặc dầu có thể đúng, tuy dĩ nhiên bỏ hết là điều không tưởng. Để nhiều chỗ cho sự việc, cuộc đời và sự nghiệp của đối tượng, mà không cần cố giảng bài thêm quá nhiều, thì tốt hơn. Để cho người đọc tự suy nghĩ với chứ !!! (H.T.)

Hiện nay vẫn nhiều văn nghệ sĩ đang bị công an PA25 theo dõi như vậy, điển hình là nhà thơ Bùi Minh Quốc. Ông bắt đầu xuất phát ở Đà Lạt là công an các tỉnh ở miền Trung đã biết, đã cử người bám theo. Y như mật vụ Pháp, Mỹ theo dõi cán bộ công sản thời kháng chiến vậy. Không chỉ theo dõi Bùi Minh Quốc, mà còn theo dõi, nghe lén điện thoại của những người tiếp xúc với Bùi Minh Quốc. Có lần, nhà thơ Ngô Minh kể: Lần anh Bùi Minh Quốc về Huế chơi. Tối hôm ấy, Ngô Minh chở anh Quốc đến thăm nhà thơ “người yêu nước mình” nổi tiếng Trần Vàng Sao. Trò chuyện một hồi, tối đến, ba người ra quán gần Đập Đá nhậu. Thế mà sáng hôm sau, PA25 đã gọi điện hỏi Ngô Minh rằng, hôm qua ba người Trần Vàng Sao, Bùi Minh Quốc và Ngô Minh “bàn” những chuyện gì ở quán mà lâu vậy? Tài thật! Làm sao mà họ biết kỹ vậy? Hai hôm sau, Ngô Minh điện thoại cho nhà thơ Hoàng Vũ Thuật ở Đồng Hới hỏi thăm sức khoẻ. Hoàng Vũ Thuật hỏi: “Trong ấy có gì lạ không?”. “Có Bùi Minh Quốc về chơi.” “Anh Quốc có ở đó không, cho mình gặp một chút.” “Ông ấy lên tàu rồi.” Thế là PA25 Quảng Bình sáng hôm sau điện thoại cho Hoàng Vũ Thuật: “Bùi Minh Quốc ra Đồng Hới đang ở đâu?”. Nhưng Bùi Minh Quốc “lên tàu” không phải ra Đồng Hới mà ra Hà Nội. Chứng tỏ họ đã nghe trộm điện thoại một là của Hoàng Vũ Thuật hoặc của Ngô Minh!

Bài này đáng đọc. Trước hết vì nó cung cấp khá nhiều thông tin về tác giả "Hồ Quý Ly", "Mẫu Thượng Ngàn" và "Trư cuồng" (cuốn này mới chỉ được công bố trên mạng talawas). Sau nữa, vì có mấy điểm lạ. Một là nó được đăng trên báo An Ninh Thế Giới Cuối Tháng (trong nhóm báo Công An). Hai là đầu đề bài viết có ba chữ trong ngoặc kép "Miền hoang tưởng". Đọc xong bài thì không hiểu "Miền hoang tưởng" là gì ? tại sao Nguyễn Xuân Khánh lại "về" từ đó ? nếu không biết rằng đó là tên một cuốn tiểu thuyết của cùng tác giả, do Nhà xuất bản Đà Nẵng in ra năm 1991, và ngay sau đó đã bị thu hồi, tác giả và biên tập bị khốn đốn một thời. Bài viết không hề đá động tới, tại sao ? Hoặc là tác giả có viết, nhưng báo An Ninh Thế Giới đã "biên tập" -- thời ông Thiệu, người ta gọi là "hốt cắt đục". Hoặc là, tác giả biết có viết cũng sẽ bị cắt, nên không viết, nhưng "gợi" sự tò mò của độc giả bằng cái đầu đề có vẻ không đâu vào đâu như thế, với hi vọng biên tập ANTG đọc vội cho qua. Hoặc là,... thôi cũng chẳng nên giả thiết thêm làm gì. Cái nước mình nó thế.

Nghiên cứu của nhà văn Tô Nhuận Vỹ (trong khuôn khổ chương trình William Joiner Center), đăng nhiều kì trên talawas. Đây là toàn văn đăng lại trên viet-studies.

Ngày Nhà báo Việt Nam năm nay, ta cần một lễ cầu siêu cho những oan trái, khi báo chí ở vào tình thế “nhắm mắt xuôi tay” trước nhiều sự thật. Cầu siêu! Để nói rằng: Đã quá đau thương rồi. Người Việt Nam! Để nói rằng, những người có trách nhiệm, hãy vì quyền lợi của đất nước, vì sức mạnh của người Việt và để phòng thủ trước nạn ngoại xâm, hãy tự vấn cung cách hành xử của mình và từ bỏ những cử chỉ hạn chế quyền tự do ngôn luận và tự do báo chí của công dân Việt Nam.

Một chứng từ về giáo dục phổ thông ở một tỉnh miền Trung, từ 75 đến nay.